Moodle UDE

The Extra Slot provides an informal and friendly space for discussing texts and images (and occasionally also music) as well as questions and issues you find particularly interesting / fascinating / baffling. It is also a forum for discussing projects – yours as well as mine (ranging from seminar papers to BA/MA theses, or perhaps your first conference paper or plans for a Ph.D. thesis, to all sorts of publications etc.). This informal colloquium is for all those whose interests, enthusiasms and ambitions go well beyond what they are told they have to do. It also goes beyond the acquisition of Leistungsnachweise and credit points (of which there will be none whatsoever). This is the only one of my courses where no preparation is required.

We currently assume that teaching will be entirely on campus and in person. We also hope to do one more little trips, maybe see an exhibition, watch a play or attend other events associated with British literature and culture in and around Essen. This, however depends on the further development of the Pandemic. Watch this space, and read all e-mails sent to your official university e-mail address.

There will be a Moodle room. You will receive the Moodle password and other essential information via e-mail. Please make sure to use and check your official university e-mail addresses at all times. Do not use any other addresses, and do not have e-mails sent to your university address forwarded to other addresses.

The Extra Slot provides an informal and friendly space for discussing texts and images (and occasionally also music) as well as questions and issues you find particularly interesting / fascinating / baffling. It is also a forum for discussing projects – yours as well as mine (ranging from seminar papers to BA/MA theses, or perhaps your first conference paper or plans for a Ph.D. thesis, to all sorts of publications etc.). This informal colloquium is for all those whose interests, enthusiasms and ambitions go well beyond what they are told they have to do. It also goes beyond the acquisition of Leistungsnachweise and credit points (of which there will be none whatsoever). This is the only one of my courses where no preparation is required.

In pre-Corona times, the Extra Slot description used to say: If any interesting opportunities come up, we may go and watch an English play, see an exhibition or attend other events connected with British literature and culture in and around Essen. Now that things are a bit different for reasons beyond our control, we will have to look for enjoyable digital alternatives.

The Extra Slot will probably be conducted entirely online and entirely in real time. We will meet online via Zoom every other week of the semester. You will receive further details (Moodle room, password and Zoom link). Please make sure to use and check your official university e-mail addresses at all times. Do not use any other addresses, and do not have e-mails sent to your university address forwarded to other addresses. Our experience in the last semester has shown that using non-university addresses / forwarding mails will lead to our messages bouncing back in very many cases.

The Extra Slot is primarily aimed at students who have taken (or who are taking) one or several of my seminars/lectures. However, it is very much an open forum. Newcomers are most welcome. If you would like to join the Extra Slot, please send an e-mail to christian.feser@uni-due.de who will put you on our mailing list.

Menschen zu allen Zeiten und in allen Kulturen haben sich hilfesuchend an göttliche Mächte gewandt. Doch nicht nur in der äußersten Not und Unruhe vermögen Gebete, die Sprache des Herzens zu sprechen – dies können sie auch in überschwänglicher Freude und Dankbarkeit. Gebete wie zum Beispiel die biblischen Psalmen spiegeln die Sorgen und den Seelenfrieden der Betenden. Das Seminar soll folgende Aspekte des Gebets beleuchten:

1.     Gebet und Gotteserkenntnis – theologische Aspekte: Die Rede über Gott wird anders, tiefer und erfahrungsnäher, wenn sie im Reden zu bzw. mit ihm gründet. Daher gilt das Gebet seit Jahrhunderten als Schlüssel zur Gotteserkenntnis. Dies lässt sich an theologischen Klassikern wie Augustins Confessiones, Anselm von Canterburys Proslogion, Karl Barths Auslegung desselben in Fides quarens intellectum, Søren Kierkegaards Erbaulichen Reden und Gerhard Ebelings Dogmatik zeigen. Wie genau gelangen die Betenden jeweils zur Erkenntnis Gottes, und wie verhält sich die Gotteserkenntnis zur Selbst- und Welterkenntnis?

2.     Gebet und Erfahrung – phänomenologische Aspekte: Erfordert oder bewirkt das Beten eine besondere Form des Bewusstseins, und worin besteht der Unterschied zur Meditation? Anhand der Lektüre französischer Phänomenologen wie Emmanuel Lévinas, Jean-Luc Marion und Jean-Louis Chrétien werden wir die Intentionalität des Gebets untersuchen. Berühmte Gebete der Weltreligionen stellen uns überdies vor semantische und sprachpragmatische Fragen. Wie werden verschiedene Gotteserfahrungen (etwa das Gottvertrauen oder der Gotteszweifel) rhetorisch zum Ausdruck gebracht, wie verändern sich diese Erfahrungen im Klage-, Lob- oder Dankgebet, und welche Rolle spielt das schweigende, aufmerkende Hören auf Gott, das Stillesein vor ihm?

3.     Gebet und Lebensorientierung – ethische Aspekte: Im Blick auf das menschliche Handeln stellt sich die Frage, inwiefern wir uns durch das Gebet existentiell orientieren und unsere Verantwortung für uns selbst, unsere Mitmenschen und unsere Mit- und Um-Welt wahrnehmen können. In diesem Zusammenhang sind die Tagebuchnotizen und Gebete sozial engagierter Frauen wie Simone Weil, Etty Hillesum und Madeleine Delbrêl sowie anderer großer Denker, die auch große Beter waren, relevant. In Diskussion mit Kritikern des Bittgebets wie Immanuel Kant und Religionsphilosophen wie Abraham Joshua Heschel, Dewi Z. Phillips und Vincent Brümmer werden wir zudem die Frage nach Kriterien für ein ‚angemessenes‘ Gebet zu beantworten suchen.

Erste Sitzung: 7. April

Letzte Sitzung: 14. Juli

Zum Seminar gehört zudem der theologisch-pädagogisch-sprachphilosophische Studientag am 5. Juni, 11.30-17.30 Uhr: „‚Aller Unterricht endet in einer Art Schweigen‘: Sprache und (in)direkte Mitteilung bei Hamann und Kierkegaard“

Die Texte zum Seminar werden zeitnah in der e-learning-Plattform Moodle bereitgestellt.

Die individuellen Themen der Hausarbeiten vereinbaren wir im Laufe des Semesters. Bitte beachten Sie, dass die Abgabefrist auf 15. August 2020 festgelegt ist.

Willkommen zum Moodlekursraum zum Seminar:

MD1_ Theorie-Praxis-Seminar

Herzlichen Gruß

Zuzanna M. Preusche

20.12.2022

Liebe Studierende,

vielen Dank für Ihre E-Mail. Ich werde alle bis heute eingegangenen Laufzettel sichten und Ihnen kurze Rückmeldung geben. Hier noch ein paar Informationen:

1. Wenn Sie mir den Laufzettel als PDF gesendet haben, kann ich ihn evtl. nicht lesen, daher schicken Sie mir am besten so bald wie möglich eine Word-Version (sofern dies möglich ist).
2. Der Laufzettel hat keine Auswirkung für Ihre Note im Bericht. Es ist lediglich ein Anreiz für Sie, sich rechtzeitig mit den Inhalten Ihres Berichts auseinanderzusetzen. Auch meine Kommentare zu Ihren Inhalten sind nicht für die Note am Ende entscheidend, sondern sollen Ihnen eine Hilfestellung und Vorbereitung auf unsere Werkstattsitzungen im nächsten Jahr bieten.
3. Die Abgabe war keine Pflicht. Ich kann nur diejenigen Zettel betrachten, welche bis heute eingegangen sind. Nichtsdestotrotz können Sie (alle) immer weiter an den Laufzetteln arbeiten und diese zu unseren nächsten Sitzungen mitbringen. Ab Freitag bin ich für zwei Wochen nur im Notfall zu erreichen.
4. Wir sehen uns zu den vereinbarten Terminen online bzw. in Präsenz. Leider werde ich erst kurzfristig die Räume bzw. Zoomräume angeben können. Achten Sie also kurz vorher auf Ihre E-Mail (und die Moodle-Inhalte).
5. Sollten Sie sich im Fast Track befinden, teilen Sie mir dies bitte erneut per E-Mail mit!

Herzlichen Gruß und eine ruhige Ferienzeit wünsche ich Ihnen!

Ich freue mich auf spannende, produktive gemeinsame Sitzungen im neuen Jahr 😊

Z. Preusche

P.S.: Wie immer, teilen Sie diese Info mit Ihren Kommiliton*innen, da es immer sein kann, dass jemand diese E-Mail nicht empfängt.

Engineering Thermodynamics for ISE students

Due to the corona pandemic the classes will be taught with electronic materials that will be distributed via moodle. To sign up for this course in moodle and receive a pass word go to: https://www.uni-due.de/ivg/td/lehre/moodle.php

Aufgrund der Corona Pandemie wird diese Fach im Sommersemester 2020 nur online gelehrt. Alle Materialien erhalten Sie via Moodle. Um sich einzuschreiben und ein Passwort zu erhalten gehen Sie bitte auf: https://www.uni-due.de/ivg/td/lehre/moodle.php.

Seminar:

They met at the Fitzroy Tavern:

London’s Unconventional Literary and Cultural Scene (1920s-1950s)

Di 14-16.00 

The Fitzroy Tavern was (and is) more than just a beautiful old London pub. It was a meeting place of authors, musicians, artists, dancers and comedians from the 1920s to the early 1950s. The Fitzroy was a very special cultural hub, a home from home to people creating unconventional art and literature, and leading unconventional lives.

These included familiar names such as Virginia Woolf, George Orwell, Dylan Thomas, Ezra Pound, Richard Attenborough, and also Lady Ottoline Morell (aristocrat and society hostess, living in an open marriage), Edith Sitwell (poet and noted eccentric, known for her delightfully bizarre outfits), Augustus John (painter, spent some time living in a caravan with both his wife and his mistress), Nina Hamnett (artist and writer, famous not only for her texts and paintings but also for her flamboyant lifestyle and her open bisexuality, hated by Aleister Crowley), Aleister Crowley (into occultism, sexual magic and libertinism; founded his own religion), Wyndham Lewis (artist and writer, obsessed with Vorticism), Mark Gertler (artist, supported by Lady Ottoline Morell, obsessed with Dora Carrington), Dora Carrington (painter and designer, obsessed with Lytton Strachey), Lytton Strachey (writer and critic, living together with, but not very much obsessed with Dora Carrington), Ras Prince Monolulu (who claimed to be an Abyssinian prince) and Bud Flanagan (comedian, member of the Crazy Gang).

This seminar will approach the fascinating multi-faceted phenomenon of English modernism through studying people who met at the Fitzroy Tavern. It will give you a chance to get acquainted with selected texts, images etc. created by this remarkable set of writers, painters, designers, musicians etc. – and of course with their rather interesting lives.

Material to be studied (texts, images, music, videos) will be provided in a Moodle room; you will receive your Moodle password via e-mail.

Requirements: thorough preparation for each session, active participation, and written work according to your particular Studienordnung. As always: read, think, enjoy (!), annotate  and look things up if necessary (why not begin with “Vorticism” right now?)

Just in case your application is rejected by the LSF system: If you want to do this course because you are genuinely interested, you will be most welcome, no matter what LSF says. Please get in touch with c.hausmann.ude@ajvm.de who will enrol you manually. The worst that might happen to you is that you cannot do a Leistungsnachweis if you lack the formal requirements.

Das Seminar "Think Tank: Digitalität und Bildung" findet im Wintersemester 2024 als hybride Veranstaltung (Campus Essen, ZOOM und Moodle) statt.

Das Seminar "Think Tank: Digitalität und Bildung" findet im Sommersemester 2024 als hybride Veranstaltung (Campus Essen, ZOOM und Moodle) statt.